Ludendorff, Mathilde: Des Menschen Seele

In diesem zweiten Band des zweiten Hauptwerkes „Der Seele Ursprung und Wesen“, der Seelenlehre, wird die Seele als Wille und Bewußtsein geschildert. Besonders fesselnd ist die Aufzeichnung der Einwirkung der unbewußten und unterbewußten Seelenkräfte auf das Bewußtsein, wobei vor allem das Unterbewußtsein eine wichtige und segensreiche Rolle spielt. Die Verfasserin nennt es „den Treuhänder des Rasseerbgutes“, das unzerstörbar durch Erziehungs- und Schicksalseinflüsse in uns ruht, um in den Augenblicken der Todesnot plötzlich die Herrschaft über unser Tun an sich zu reißen. Dieses Werk bedeutet den Sturz fast aller heute sich noch breitmachenden „Psychologie“, eine erste Klarheit über die Seelenfähigkeiten und alle ihre Gesetze. Von der heutigen „Wissenschaft“ sorgfältig totgeschwiegen, wird es die weitesten Wissensgebiete kommender Jahrhunderte gestalten.

„Brachte ‚die Schöpfungsgeschichte‘ eine großartige religiöse belebte Schau schöpferischer Wunder der vormenschlichen Naturgebilde, so ist diese Betrachtungsweise in ‚Des Menschen Seele‘ gesteigert und vertieft da, wo es sich um den unendlichen Reichtum und möglichen Wert der menschlichen Seelenanlagen und der von ihnen beherrschten Gebiete handelt. Hell, freudig, kraftvoll und gerade steigt hier der forschende Gedanke zu den letzten Zielen der Seelenhaftigkeit empor. – Der ‚Gottesstolz‘ ist der innerste Funke dieses Seelenwesens, und an dem letzten Maßstab genialer Geisthaftigkeit und selbstschöpferischer Lebensbemeisterung gemessen, werden hier Stufen und Arten des Seelenlebens, Aufblühen und Verkümmerung gottgewollter Gaben, deren Schicksal in die Hand des einzelnen verantwortlich gelegt ist, klar erkannt und geschieden. Dieser Einblick in das Wesen und Wollen des Genialen ist es vor allem, was der ganzen Auffassung und Darstellung den großen Zug und großen Maßstab gibt! …“

„Der Tag“, 21.08.1926