Deutsche Mahnworte, Postkarte
Die 10 Mahnworte klingen mit ihrer Klarheit und Absolutheit in unserer heutigen, von Toleranz, Relativismus, Weteumkehr und völlig anderen Themen geprägten Zeit nicht nur ungewphnt sondern auch überholt. Doch es lohnt sich einen genaueren Blick auf sie und sogar ein kurzer Vergleich mit den "Geboten von Sinai".Zunächst fällt auf, daß anstelle des christlichen "du sollst" ein "sei" getreten ist. Damit soll ausgedrückt werden, daß es sich hierbei nicht um eine unbedingt einzuhaltende Vorschrift oder ein Gesetz handelt, sondern um auf Freiheit und Freiwilligkeit beruhende Verhaltensweisen, wie sie für die Gotterkenntnis Mathilde Ludendorffs kennzeichnend sind.Sie nennt das "du sollst" an anderer Stelle auch einmal "seelentötend", weil es etwas verlangt, was niemals durch Lohn oder Strafe erreicht oder mit einem Zweck verbunden werden darf. Solches entwertet das Wesen dieser Empfehlungen, die dem Gebiet der Moral zuzuordnen sind. Diese dürfen im Unterschied zum Sittengesetz zur Selbst-, Sippen- und Volkserhaltung niemals erzwungen werden, wie es das Christentum tut und weder durch die Aussicht auf Belohnung noch durch die Furcht vor Strafe erreicht werden.PDF-Weiterlesen
Duda, Gunther: Frauenfrage und Mütterlichkeit
Frauenfrage und MütterlichkeitErkenntnisse Dr. Mathilde LudendorffsZum 130. Geburtstag der Philosophin am 4. Oktober 200714 Seiten
Duda, Gunther: Ich werde euch zu heiligen Höhen führen
Zum 70. Geburtstag von Mathilde Ludendorffs Triumph des Unsterblichkeitwillens (1992).17 Seiten
Duda, Gunther: Im Bann religiösen Wahns
Was heute als religiöse Revolte, als Neuaufbruch, aber auch als Geschäftemacherei herausgestellt wird, ist der Einbruch asiatischen Glaubens durch sogenannte Jugendsekten in Europa. Der furchtbare Seelenmißbrauch an unserer Jugend im Namen fernöstlicher Götter ist die Herausforderung der Zeit. Nicht ein Aufbruch zu neuer Religiosität geht vor sich, sondern eine Abrichtung von Menschen im Namen fernöstlicher Götter und im Auftrag ferner Meister und Gurus. Nur wer die Arbeitsweise, die geistigen Grundlagen und Ziele der neuen Seelenfänger und -zerstörer kennt, kann den Gefahren begegnen.125 Seiten
Duda, Gunther: Religion, Weltanschauung, Ideologie
...und ihr Einfluß auf die Geschichte21 Seiten
Duda, Gunther: Vom einzigartigen Selbstbestimmungsrecht jedes Menschen
23 Seiten
Duda, Gunther: Wider der Zerstörung von Würde, Eigenart und Freiheit
Ein Abriß deutschen Freiheitsringens durch zwei Jahrtausende.24 Seiten
Duppel, Adelheid: Gender Mainstreaming- Was würde Mathilde Ludendorff dazu sagen?
Der Inhalt dieser Schrift zeigt, daß es machtvollen finanzstarken Großunternehmen aus den verschiedensten politischen, wirtschaftlichen und religiösen Richtungen nicht mehr nur um die Umerziehung des deutschen Volkes geht, sondern um die Vernichtung der gesunden Psyche der Jugend alelr europäischer Staaten!Da der Jugend eigentlich die Zukunft gehören sollte, sie die Zukunft sinnvoll und lebenswert gestalten sollten, so wird der durch Gendermainstreaming zerstörten Jugend das kaum möglich sein.Was ist aber wichtig für eine gesunde seelische Entwicklung unserer Kinder, ja aller KInder dieser Erde?Wichtig ist es für die Kinder, daß sie ihre Seele im Schutze der Familie ohne Streß allmählich entwickeln können, daß sie sich geborgen und angenommen fühlen. Schon der Konkurrenzkampf in frühestem Kindesalter, wie er durch Kitas und Kindergärten hervorgerufen wird, schaden der Entwicklung des Kindes, wieviel größer aber wird der Schaden, wenn nun noch ideologische Konzepte auf die Kinder einwirken, um sie zu folgsamen Bürgern zu machen? Das Gemütserleben, welches im behüteten Familienkreis eine langsame Entfaltung erlebt, und den Menschen so zu einer in sich gefestigten Persönlichkeit heranreifen läßt, wird durch solche Einflüsse zerstört. Die Jüdische Allgemeine Wochenzeitung brachte die wesentlichen Punkte für das Heranreifen von starken Persönlichkeiten schon 1996 in einem Artikel hervorragend zusammen. Da die jüdischen Schulen auch materiell und personell besser ausgestattet sind als de staatlichen deutschen Schulen, wird auch hierauf kurz Bezug genommen:„Das wäre der Leistungsaspekt, der auch bei vielen jüdischen Eltern eine große Rolle spielt. Aber die genannten Qualitäten können nicht allein ausschlaggebend sein für die Anmeldungeines Kindes an einer jüdischen Schule. Denn deren wesentliches Ziel ist es, alle Kinder - die schwachen genauso wie die starken - bei der Entwicklung einer selbstbewußten jüdischen Identität zu begleiten und zu fördern…Gerade das ist aber auch das Ziel der jüdischen Schulen: Unsere Kinder sollen sich später tatkräftig und selbstbewußt als mündige Bürger in die Gesellschaft einbringen können - und als selbstbewußte Juden. Das wird ihnen umso besser gelingen, je selbstverständlicher sie ihr eigenes Jüdisch-Sein annehmen und je gefestigter, ihre innere Verbindung zu unserer Gemeinschaft ist.“Diese jüdischen Bestrebungen zum Erhalt der eigenen Identität stehen in vollem Einklang mit den philosophischen Erkenntnissen Mathilde Ludendorffs, und bestätigen die von Adelheid Duppel aufgezeichneten Gefahren für unsere Kinder durch das Gendermainstreaming.
Duppel, Adelheid: Grundgedanken zum Sinn des Lebens - Kleiner Philosophiekurs
Dieses kleine Heft ermöglicht einen ersten Einblick in die Grundgedanken der Weltanschauung der Philosophin Mathilde Ludendorff. Es wird darin auf die Frage eingegangen, wozu wir leben und warum wir sterben müssen, welchen Sinn die menschliche Unvollkommenheit hat, was der Mensch tun muß, kann oder darf, welche Bedeutung Völker und Kulturen für den Einzelnen und für die gesamte Schöpfung haben, ob es etwas Göttliches gibt und was darunter zu verstehen ist und in wieweit dabei die Naturwissenschaften eine Rolle spielen. Durch seine Übersichtlichkeit und Kürze ist dieses Heft vor allem Interessierte geeignet, die sich schnell informieren wollen.
Hagner-Freymark, Gertraud: Der Stolz - Eine Grundeigenschaft der Menschenseele
Jeder kennt aus engster Erfahrung die außerordentliche Wichtigkeit der Anerkennung und des Ansehens, die einem Menschen in seinem Leben zuteil werden. Das betrifft sowohl die Selbstachtung als auch die Achtung seitens der Mitmenschen und der Öffentlichkeit. Das inständige Bedürfnis nach Anerkennung ist unabhängig von Alter, Stand und Erfolg. Es setzt sich zusammen aus einem angeborenen Willensdrang, aus der seelischen Selbstdefinition und einem Bemessungsstab für das eigene Leben. Diesen Maßstab des Geachtetseins, der Hochschätzung setzt der Einzelne erstens in Vergleich zu seinen eigenen Wertvorstellungen und Erwartungen von sich selbst, zweitens in Vergleich mit der in der Öffentlichkeit herrschenden Wertehierarchie und drittens in Vergleich mit dem gesamtgesellschaftlichen Rangsystem, welches Stellung, Vergütung und Ansehen im Kreis der Mitmenschen verteilt. Dabei vermengen sich fast immer materialistische und idealistische Bewertungskriterien. Der seelische Haushalt eines Menschen wird von diesem inneren Kraftfeld des Stolzes gelenkt. Er ist sozusagen der Lebensnerv. Durch diesen Willen erfährt sich der Mensch als eine Einheit, als ein vollständiges, sich selbst bestimmendes Einzelwesen, das sich im Leben behaupten kann und einen würdigen Platz in der Mitwelt beansprucht. Die Selbstachtung ist außerdem ein Kontrollorgan, das alles mit einem inneren Wertekatalog abgleicht. Sinkt die Anerkennung in der seelischen Innenwelt oder in der äußeren mitmenschlichen Umwelt unter ein erwartetes Mindestmaß, so gibt das Selbstwertgefühl eine dringende Meldung, daß Abhilfe geschaffen werden müßte. Wodurch das geschieht, kann inhaltlich und konkret sehr verschieden sein. Der Seelenstolz ist ein die Geschichte gestaltender Faktor und unser Führer zur Freiheit. Ohne freie Seelenentfaltung ist alles, was den Menschen zum Menschen macht, verloren. Die in sich ruhende Kraft und die bescheidene Selbstsicherheit des Stolzes sind gemeinsam der Garant für ein menschenwürdiges Dasein und eine menschenwürdige Zukunft. 70 Seiten
Hagner-Freymark: Die Philosophie der Erziehung Mathilde Ludendorffs
Als Anregung und Leitfaden für die eigene Beschäftigung mit der Philosophie der Erziehung Mathilde Ludendorffs werden die Grundgedanken ihres Werkes Des Kindes Seele und der Eltern Amt besprochen. Seiten: 52 Seiten